行房与泄精可和谐统一

例:男,40岁,大学文化,公务员。女,36岁,大学文化,公务员。婚龄12年,有一个10岁男孩,寄读学校,每周回家一次。丈夫诉说夫妻间感情很好,工作稳定,收入不错,由于儿子寄读,家庭提早空巢,夫妻俩大部分时间都是两人世界。在结婚的前10年,夫妻性生活都是男方主动,妻子从来不提要求,有时丈夫还提示妻子是否能主动些,增加些夫妻间性生活的乐趣。近两年来丈夫发觉妻子对性生活越来越有兴趣,享受高潮的次数也明显增加,时不时还暗示一下,委婉地提出要求,对于妻子的这种变化,丈夫内心窃喜,暗想妻子终于开窍了。于是积极应战,有求必应,夫妻俩还变换着一些体位,增加双方的“性趣”,慢慢地丈夫感觉不对劲,毕竟是40岁的人了,每周3-4次的性生活,使他感到疲乏,有时还感腰酸背痛,阴茎勃起的硬度和性交的时间都较以前下降。妻子也感觉到了丈夫的变化,所以经常煲些补肾壮阳的药材汤给他喝。丈夫暗地里去请教医生,知道是“精气不足”的症兆,但丈夫欲罢不能,面对妻子的温柔攻势,只有一泄了之,所以丈夫想知道有何种方法,既能满足妻子的要求,维持夫妻间的性乐趣,又能让他不疲于应对,伤害身体。我们向他介绍适欲论,具体的方法就是数交一泄。
在世界性学史上,第一个高举“惜精论”的旗帜,大声疾呼数交一泄的是孙思邈。与“惜精论”对立的是“泄精论”。该论认为:交必泄。泄精人之大乐存焉,行房岂有不泄之理?故保精,要么禁欲不行房,要么节欲少行房,另无他法。长期以来,以东方重关系的“综合论”为基础的“惜精论”屡遭非议,而以西方重实体的“解析论”为依托的“泄精论”却到处可见。
有没有第三条路,既能多行房,又可少泄精呢?这条路就是适欲-惜精的高级阶段。行房与泄精这对似乎不可调和的矛盾,只有在数交一泄的适欲基础上才能得到和谐的统一。当然,我们说数交一泄是性生活的高级阶段,它不是一朝一夕能达到的,必须在正确的理论指导下,经长期的意识和行为锻炼才能成功。在锻炼的过程中如何控制射精,如何避免阴茎盆腔过度的长久充血是成功的关键。为了达到性生活的目的:快乐、保健、延嗣,适欲是当行的,节欲是可行的,纵欲是不行的,禁欲则是万万不行的。为了实现适欲这种性和谐的高级境界,人类不啻追求了几千年!
《千金方》提出两个方案:一是1月2泄,1年24个节气24泄;二是与《素女经》大同小异。我们推荐一个简单计算隔多少天泄一次精的方法:2 n法(n为年龄的10位数),如文中的男主人公40岁,按这个方法计算,就是16天泄一次精,这里的1泄≠1交。交而不泄是数交一泄的关键,只有练就这项基本功,才能做到随心所欲。可以通过自慰手法提高性高潮阈值,获得多次无射精性高潮。一般做法是:上下套摩,欲泄而止,稍息重复,如此者数。在锻炼过程中要注意:
⑴变位。改变体位,摒弃刺激较强者;
⑵移念。欲泄时意念立即转移,去想他事,同时仰首止息,闭口张目,咬牙握拳,舌舔上颚,吸气提肛,收腹缩阴;
⑶突脱。欲泄时立即放缓提插或不动,将阴茎提至阴道口或提出,待阳具稍软后再次进入,这叫“死进活出”;
⑷挤扣。欲泄时突脱,用拇指及食指、中指共同挤压龟头冠状沟部;或用拇指及食指围成环状扣住阴囊,阻止上缩。男性在锻炼适欲以后,因为交而不泄,所以没有不应期。行房次数可大大增加,性交抽插的时间更长,可能变换各种性交体位,有效增强夫妻间的快乐趣,满足妻子的需求
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